We leven in een tijd die zichzelf graag rationeel en verlicht noemt, maar onder de oppervlakte is het schulddenken springlevend. Het heeft alleen een andere taal gekregen. Geen zonde meer, geen God die straft – maar verantwoordelijkheid, maakbaarheid, succes en falen. De
Meer →Hoe vaak zeggen we dat we “geleefd worden”? Dat we geen tijd meer hebben om stil te staan bij wat er echt toe doet? Ons dagelijks bestaan lijkt steeds meer te draaien om dingen doen, doelen halen, zichtbaar zijn. Alsof het leven
Meer →Er bestaat een hardnekkig spanningsveld tussen religieuze en niet-religieuze mensen. Dat spanningsveld wordt vaak voorgesteld als een tegenstelling tussen geloof en ongeloof, tussen traditie en moderniteit, tussen kerk en seculariteit. Maar wie beter kijkt, ziet dat de breuklijn elders loopt. Niet tussen
Meer →De beroemde publicist en psychotherapeut Eugen Drewermann is uitermate boeiend, omdat hij een verband weet te leggen tussen vormen van religie en levenbeschouwing, die niet zijn verbonden aan autoritaire instituten en de wereld van de psychologie. ‘Als dat zo zou zijn stelt
Meer →“Ik ben bang,’ schrijft Stefan Paas, ‘dat we dit steeds vaker zien in politieke partijen: de polarisatie rondom conflicten in de wereld vreet zo diep door, dat mensen met verschillende overtuigingen elkaar niet meer verdragen binnen één partij. Bij de ChristenUnie dreigt
Meer →“Zalig de vredestichters, want zij zullen kinderen van de Eeuwige genoemd worden.” Deze ene zin uit de zogeheten Bergrede van Jezus is misschien wel de meest revolutionaire regel uit de wereldliteratuur. Niet de machtige mannetjes, de strategen of de overwinnaars worden gezegend,
Meer →Wie pleit voor vrede, wordt al snel beschuldigd van naïviteit of verraad: “Moeten we dan Poetin zijn gang laten gaan? Moeten we Israël weerloos maken tegenover terreur?” Maar vrede betekent niet: niets doen. Vrede betekent: alles doen wat in onze macht ligt
Meer →“De wereld zal je vragen wie je bent, en als je het zelf niet weet, zal de wereld het voor je invullen.” – Carl Gustav Jung Die zin raakt iets wezenlijks. Wie geen helder besef heeft van wie hij is, van waar
Meer →‘Ik moet me er maar bij neerleggen… het is nu eenmaal mijn karma.’ Ik hoorde het iemand zeggen. Het raakte me… vanwege het misverstand. Want zo wordt karma wel vaker begrepen: als een onvermijdelijk lot, een spiritueel excuus voor passiviteit. Een manier
Meer →‘Waar is het Leven dat we in het leven hebben verloren?,’ vroeg T.S. Eliot zich af. ‘Waar is de wijsheid die we in kennis hebben verloren? Waar is de kennis die we in informatie hebben verloren?’ En ik ontdek verder: ‘Waar is
Meer →