Op 5 januari 1922 voerde Carl Gustav Jung een gesprek met z’n ziel over zijn roeping. Hij vertelt z’n ziel dat hij wil praten. Omdat hij dat kennelijk moet van z’n ziel. Tegelijkertijd is Carl Gustav wat bozig. Zo van: waarom laat
Meer →
De belangrijkste ethische uitspraak van de twintigste eeuw is misschien wel die van theoloog Harry Kuitert: het gaat niet om de moraal, het gaat om het verhaal. Met die ene zin verschuift het perspectief radicaal. Niet de regel staat centraal, maar het
Meer →
Eugen Drewermann heeft met zijn drieluik Het geheim van Jezus van Nazaret, Alleen door vrede en God, waar bent U? drie boeken geschreven die ons uitnodigen om op een diepgaande manier opnieuw naar geloof, geweld en de menselijke ziel te kijken. Deze
Meer →
Oudejaarsavond lijkt een modern feest van vuurwerk, carbid en lawaai. Jaar na jaar discussiëren we over overlast, veiligheid en schade. Toch is het knallen zelf veel ouder dan onze tijd. Wat wij vandaag meemaken, is geen toevallige ontsporing van gezelligheid, maar een
Meer →
Je hoeft mensen niet voor te schrijven wat ze moeten denken, maar uit te nodigen om te ontdekken hoe ze zouden kunnen denken. Die zin raakt aan een fundamenteel verschil tussen overtuigen en openen. Tussen macht uitoefenen over het denken van de
Meer →
Er zijn verhalen die niet beginnen met een conflict, maar met een inzicht. Verhalen die ons niet waarschuwen, maar uitnodigen. Het verhaal van Shiva en Shakti is zo’n verhaal. Het gaat niet over goed en kwaad, niet over schuld of breuk, maar
Meer →
Je vermoordt geen Argentijn omdat de biefstuk je niet smaakt… Je vermoordt geen Franse handbalster als ze tegen Nederland scoott. Zo vanzelfsprekend is dat. En toch moest het vandaag opnieuw gezegd worden, vandaag in Australië, op Bondi Beach, ver weg van frontlinies
Meer →
Het monster lag aan de rand van het land en niemand kon zich precies herinneren wanneer het was gekomen. Men wist alleen dat het eerst rust had gebracht, omdat het beloofde te waken terwijl de mensen sliepen. Het was groot en zwaar
Meer →
Er was eens… een spin met zilveren poten en een gouden tong. Ze woonde in het Grote Dierenbos. Ze noemde zichzelf Libera, omdat ze zei dat ze stond voor vrijheid en democratie. Dat klinkt vreemd voor een spin, maar de dieren wilden
Meer →
We leven in een tijd die zichzelf graag rationeel en verlicht noemt, maar onder de oppervlakte is het schulddenken springlevend. Het heeft alleen een andere taal gekregen. Geen zonde meer, geen God die straft – maar verantwoordelijkheid, maakbaarheid, succes en falen. De
Meer →
Er bestaat een hardnekkig spanningsveld tussen religieuze en niet-religieuze mensen. Dat spanningsveld wordt vaak voorgesteld als een tegenstelling tussen geloof en ongeloof, tussen traditie en moderniteit, tussen kerk en seculariteit. Maar wie beter kijkt, ziet dat de breuklijn elders loopt. Niet tussen
Meer →